مؤسسه آموزش عالی حوزوی الزهراء سلام الله علیها

​

 :​

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ …

سوره عنکبوت ، آیه 2

_____________________

شبهه 

بسم الله الرحمن الرحیم

مگه خدا بخشنده و مهربان(رحمن و رحیم) نیست ؟ مگر مومنان را دوست ندارد؟

پس این چه رحمتی و دوست داشتنی است که اینقدر مومنان دچار بلا و مشکلات می شوند؟
****************پاسخ: ***************
⬅️نکته مهم : 
غضب خدا عین رحمت خدا💐
غضب خدا و بلاهای الهی عین رحمت خداست . 

و کسانی مورد بلا قرار می گیرند سه دسته اند که در تمامی موارد ، به سود آن ها خواهد بود :
1⃣ بلا باعث قرب الی الله
دسته اولی که مورد بلا و مشکلات قرار می گیرند ، اولیای الهی هستند که صبر در برابر این بلاها و مشکلات باعث قرب بیشتر آن ها می شود .

مانند آهن که هرچه بیشتر حرارت ببیند فولادی قوی تر می شود . که مصیبت کربلا و امام حسین (علیه السلام ) از این نوع است .
2⃣ امتحان الهی 
گاهی خداوند برای امتحان بندگانش آن ها را دچار مصیبت و مشکل می کند تا ببیند که چقدر پای خدای خویش ایستاده اند . و صبر در برابر این مشکلات اجر بسیاری دارد . که در تاریخ بسیار داریم که خدا بندگان خویش را امتحان کرده مانند : ذبح حضرت اسماعیل توسط پدرش حضرت ابراهیم .
3⃣ نتیجه اعمال خودمان
طبق روایت هر بلا و مصیبتی که سر شما می آید نتیجه اعمال خود شماست . حتی وقتی دست یا پای شما به جایی می خورد و درد می آید . تا به خاطر سختی بلا گناهان پاک شود . 

مانند جراح قلب که سینه شما را می شکافد تا قلب شما را جراحی کند ، آیا شکافتن سینه شما غضب دکتر است یا رحمت و مهربانی؟

بله عین مهربانی دکتر است زیرا حرف دکتر را گوش ندادیم و قلب ما دچار مشکل شده است، و حالا باید درمان شود.

طبق روایت یک شب تب ، یک سال گناه را پاک می کند.
______________________

 ​

چرا مومنان دچار بلا می شوند ؟

___________________

شبهه_24

چرا_مومنان_دچار_بلا_می_شوند

کانال_حاج_آقا_مسالة

🆔 @haj_agha_m

 
سروش می‌گوید قرآن محصول تجربه‌های درونی و بیرونی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است؛ تجربه‌های دورنی چون از بالا می‌آید، خطاپذیر نیست، اما تجربه‌های بیرونی، چون از بیرون نشات گرفته و زمینی هستند، امکان وجود خطا در آن‌ها وجود دارد، بلکه در آن مواردی که مربوط به علم روز بوده، خطا محقق شده و سخن پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) الان درست نیست. این سخن یعنی خطا و باطل در قرآن راه دارد و با ادله عصمت انبیا و هم‌چنین با صریح آیات قرآن مخالف است و معجزه بودن قرآن کریم را زیر سوال می‌برد، لذا هرگز قابل دفاع نیست و بدون شک باطل است.یکی از نتایج نادرست نظر آقای سروش در مورد وحی «خطا پذیر» بودن وحی است؛ این سخن وی با ادله عقلی ضرورت عصمت انبیا سازگاری ندارد و مخالف نظر تمام متکلمین اسلامی است.
برای ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه کنید .

http://www.welayatnet.com/fa/news/103972
🎀مرکز نشر اعتقادات شیعه 🎀