مؤسسه آموزش عالی حوزوی الزهراء سلام الله علیها

ولیَعفوا ولیصفحوا اَلا تُحبون ان یَغفر الله لکم

پیام ها

1- در پیمودن مراحل تکامل، بلند همت باشید و به حداقل رشد اکتفا نکنید. ابتدا کلمه ” عفو ” آمده، بعد مرحله بالاتر “صفح” آمده است.

” ولیعفوا ولیصفحوا".

2- کسی که دیگران را ببخشد به بخشش الهی نزدیک تر است.( عفو و گذشت وسیله جلب مغفرت الهی است) ” الا تحبون ان یغفر الله لکم".

هدف ازعفو و گذشت، کسب مغفرت خدا باشد نه چیز دیگر. ” الا تحبون ان یغفر الله لکم".

3- کلام و گفتار خوب ، زمینه ساز محبت و سخن ناروا، زمینه ساز انواع وسوسه های شیطانی است. آری سخن نیکو،زمینه وسوسه را می زداید.” یقولوا التی هی احسن ان الشیطان ینزغ"….    .

4- لازمه عبودیت، خوش گفتاری با دیگران است. ” لعبادی، یقولوا التی هی احسن".

همیشه می گفت: ” اگه بچه دختر شد، اسمشو زینب بذاریم". من زیر بار نمی رفتم و می گفتم: : من از اسم فهیمه خوشم می آید". می گفت: ” چه اسمی بهتر اززینب؟". بالاخره تسلیم شد. گفت: ” هر چه خودت صلاح می دانی. فقط زینب وار او را تربیت کن". دخترمان بعد از شهادت حسن به دنیا آمد. اسمش را فهیمه گذاشتم. یک بار یکی ازعلمای بیرجند آمد خانه ما. وقتی فهمید  اسم دخترمان فهیمه است، گفت: ” چه اسم خوبی! به خاطرفهم و درایتی که حضرت زینب سلام الله علیها داشت به این بانو لقب فهیمه داده اند.

1- ارتباط دائمی و همیشگی با کارشناسان امور تربیتی داشت و مسائل مربوط به فرزندان را با آنان در میان می گذاشت.

2- برای آگاهی بیشتر از وظایف خود در قبال فرزندان، عضو انجمن اولیا و مربیان مدرسه هم بود.

3- مطالعه کتب تربیتی و روان شناسی ازدیگر برنامه های او برای برقراری ارتباط سالم تر و مفیدتر با فرزندان بود.

4- نظارت بر چگونگی مطالعات درسی و رفع مشکلات تحصیلی و فراهم کردن زمینه های مناسب، ازبرنامه های شهید صیاد برای کمک به درس خواندن بهترفرزندان بود.

1- خوش رویی

2- خوش زبانی

3- خوب صدا زدن

4-بوسیدن

5-نوازش

6- دست دادن

7- تواضع

8- صداقت

9-هدیه

10- آزادی

11-بازی

فلسفه روزه
قال الصادق علیه السلام:
انما فرض الله الصیام لیستوى به الغنى و الفقیر.
خداوند روزه را واجب كرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنى و فقیر) مساوى گردند.
من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 43، ح 1

روزه آزمون اخلاص
قال امیرالمومنین علیه السلام:
فرض الله … الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق‏خداوند روزه را واجب كرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.

نهج البلاغه، حكمت 252

روزه یاد آور قیامت
قال الرضا علیه السلام:
انما امروا بالصوم لكى یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا على فقر الاخر.
مردم به انجام روزه امر شده‏ اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند.
وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرایع، ص 10