مؤسسه آموزش عالی حوزوی الزهراء سلام الله علیها

چیزی که هست پروردگار عالم برای حرمت و شرافت فاطمه اولادهای او را از مردن با کفر که موجب خلود در دوزخ است نگاه خواهد داشت.

اما گناهان دیگری که ازآنان سر می زند آن هایی که قابل بخشیده شدن است بخشیده می شود و پاره ای را به وسیله توفیق توبه پاک می فرماید و پاره ای به وسیله گرفتاری ها، سختی های دنیوی یا عذاب های برزخی یا سختی و طول مواقف قیامت آن ها را پاک می فرماید و بالاخره در موقف شفاعت که آخرین مواقف قیامت است به وسیله جدشان فاطمه به دوزخ نمی روند.

اما دخول در بهشت چون باایمان هستند استحقاق آن را دارند لکن درجات و مقامات در بهشت را که در دنیا تحصیل نکرده اند تا آن اندازه که استعداد و قابلیت داشته باشند ممکن است شفاعت فاطمه و سایر شفاعت کنندگان از آنان دستگیری نماید. و خلاصه مطلب آن که حدیث” انّ الله حرم ذریه فاطمه علی النار” که به طور اطلاق گفته اشاره است به فضل الهی درباره ذریه فاطمه ( تفضلا نه استحقاقا) و حدیث اختصاص به بطن اول فاطمه اشاره است به استحقاق و عدل الهی درباره آنان.

در احتجاج طبرسی است که هارون الرشید به حضرت موسی بن جعفر علیه السلام گفت شما اولاد فاطمه چگونه جایز می دانید که به شما فرزندان پیغمبر گویند در حالی که آدمی را به پدرش نسبت می دهند و فاطمه زن بود و رسول خدا جد شما است از طرف مادر! آن حضرت فرمود اگر رسول خدا زنده شود و با دختر تو بخواهد تزویج کند اجابت می کنی؟هارون گفت البته اجابت می کنم و بدان مباهات می نمایم.

امام فرمود لکن رسول خدا دختر مرا خظبه نمی کند و من دخترم را به او تزویج نمی کنم عرض کرد چرا؟

فرمود از جهت آن که رسول خدا والد من است و والد تو نیست.

هارون تصدیق کرد و آفرین گفت.

حجت الاسلام قرائتی:

حضرت زهرا علیها السلام وصیت می کند که شب مرا غسل دهید و به خاک بسپارید!

او می خواهد با دنیا حرف بزند و بگوید: مگر من دختر نبوت، همسرولایت، مادر امامت نبودم!؟چرا باید قبرم مخفی باشد؟

مگر من تنها یادگار محمد صلی الله علیه و آله که وارث ابراهیم و نوح و موسی و عیسی  است، نیستم؟

مگر من مصداق آیه تطهیر و سوره کوثرو سیده نساء العالمین نبودم؟

مگر پدرم نفرمود: فاطمه پاره تن من است، هرکه او را آزار دهد مرا آزرده و هرکه مرا بیازارد خدا را به غضب آورده است؟!

( الغدیر، ج7، ص232 )

ای پدر بزرگوار و ای بهترین انسان ها! اکنون بیا و بنگر که امام برگزیده تو را اسیر گونه به طرف بیعت تحمیلی می کشند و می برند.

پدر جان! غم سوگواری تو ما را فرا گرفته و در هم کوبیده است و گریه های مداوم، قصد جان ما دارد و بد روزگاری دامنگیرمان شده است. آن گاه فریاد سختی برآورد و فرمود:

فریاد یا محمد، فریاد ای دوست، فریاد ای پدر، فریاد ای اباالقاسم، فریاد ای احمد، فریاد از کمی یاران و یاوران، فریاد از ناله بسیار ، فریاد از مشکلات فراوان، فریاد از مصیبت و اندوه زیاد، فریاد از مصیبت جانکاه .

پس از آن سخنان دردآلود و غمبار صیحه ای زد و بیهوش بر زمین افتاد.

( نهج الحیاه، ح 40 )

ای پدر! دنیا با دیدار تو بارونق و بها بود و امروز در سوگواری تو انوار تو بریده و گلهای او پژمرده است و خشک و تر آن حکایت از شب های تاریک می کند. ای پدر! آن لحظه که جدایی پیش آمد، خواب از چشمم گریخت.
ای پدر! کیست از این پس که بیوگان و مسکینان را رعایت نماید و امت را تا قیامت هدایت فرماید.
ای پدر! ما در حضور تو عظیم بودیم و بعد از تو ذلیل و زبون آمدیم، کدام سرشک است که در فراق تو روان نمی شود و کدام حزن و اندوه است که بعد از تو پیوسته نمی گردد و کدام چشم است که پس از تو سرمه خواب می کشد؟ تو بهار یزدان و نور پیامبران بودی، چه شد که کوهسارها فرو نمی ریزد و چه پیش آمد دریاها را که فرو نمی رود، چگونه است که زلزله ها زمین را فرو نمی گیرد.
ای پدر! در بلا و رنجی عظیم و مصیبتی شگرف افتادم و در زیر بار گران و هولناک ماندم. ای پدر! فرشتگان بر تو بگریستند و افلاک در ایستادند و منبر تو بعد از تو وحشت انگیز و بدون استفاده گشت و محراب بی مناجات تو معطا ماند و قبر تو به پوشیده داشتن تو خوشحال گشت و بهشت به زیارت تو و دعای تومشتاق آمد.

صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها